{"id":2520,"date":"2019-09-16T16:39:59","date_gmt":"2019-09-16T14:39:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.parrocchiavolvera.it\/?page_id=2520"},"modified":"2026-07-24T10:22:25","modified_gmt":"2026-07-24T08:22:25","slug":"matrimonio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.parrocchiavolvera.it\/?page_id=2520","title":{"rendered":"Matrimonio"},"content":{"rendered":"
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Chi desidera intraprendere il percorso per ricevere il sacramento del Matrimonio nella Chiesa Cattolica in questa parrocchia, pu\u00f2 concordare un primo incontro con il parroco, telefonando o recandosi in ufficio negli orari di ricevimento o scrivendo a parrocchiavolvera@gmail.com<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Catechesi sul Matrimonio<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(don Alessandro)<\/p>\n\n\n\n

IL FONDAMENTO DELLA FAMIGLIA<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parlare di Matrimonio vuol dire parlare di famiglia, ovvero concentrarsi su quella realt\u00e0 che \u00e8 essenziale e di cui tutti facciamo esperienza.<\/p>\n\n\n\n

Non parleremo – quindi – di una festa, una cerimonia, una favola, un evento, qualcosa che si fa se si hanno dei soldi, di un problema, di una realt\u00e0 da fuggire, di una condanna\u2026 anche perch\u00e9 guardando da questo punto di vista nessuna condanna \u00e8 definitiva, anche l\u2019ergastolo finisce tra sconti di pena e attenuanti! Prima di guardare la bellezza di questo Sacramento dobbiamo soffermarci sulla storia e sui termini. Il Matrimonio, prima di essere un Sacramento, \u00e8 un istituto giuridico. \u00c8 un legame che ha delle leggi (diritti e doveri) e che garantisce la stabilit\u00e0 di una famiglia. Adesso \u00e8 in profonda crisi, ma questa istituzione affonda le sue origini dalla notte dei tempi (\u00e8 gi\u00e0 nel diritto romano), ed \u00e8 giunta a noi anche con la garanzia della Costituzione Italiana che afferma: \u201cLa Repubblica riconosce i diritti della famiglia come societ\u00e0 naturale fondata sul matrimonio. Il matrimonio \u00e8 ordinato sull’uguaglianza morale e giuridica dei coniugi, con i limiti stabiliti dalla legge a garanzia dell’unit\u00e0 familiare\u201d<\/em> (Art 29). La parola Matrimonio deriva dal latino \u201cmunus\u201d e \u201cmatris\u201d, diritti e doveri che si acquisiscono per essere madre. Unito a questo ci viene in mente l\u2019altra parte della medaglia: il patrimonio, sempre da \u201cmunus\u201d e  \u201cpatris\u201d ovvero il compito di essere padre. Anticamente, per evitare che una donna incinta potesse essere abbandonata in periodi in cui la sussistenza era garantita dall\u2019uomo, si pensa a un patto che lega i diritti e doveri di entrambi. Questo \u00e8 un contratto che prevede che un uomo e una donna stabiliscano una comunione di vita con la possibilit\u00e0 di essere aperti alla vita. Nasce tutto dall\u2019esigenza di garantire una stabilit\u00e0 e una discendenza certa per chi arriva in questo mondo. Sono state e sono tante le forme di matrimonio riconosciute nel mondo; nella nostra cultura \u00e8 necessario che chi sceglie questo legame abbia presenti quali sono le finalit\u00e0 e le condizioni per stipulare questo patto. <\/p>\n\n\n\n

Le due FINALIT\u00c0 sono:
\n<\/strong>a) Il BENE DEI CONIUGI, ovvero formare comunit\u00e0 stabile per tutta la vita; <\/p>\n\n\n\n

b) la PROCREAZIONE, ovvero il desiderio di avere figli. <\/p>\n\n\n\n

Queste finalit\u00e0 devono essere accettate da due PERSONE CAPACI (ovviamente di sesso opposto):
\n<\/strong>a) che abbiano una SUFFICIENTE DISCREZIONE DI GIUDIZIO, che consiste nella capacit\u00e0 di valutare in modo maturo e critico i diritti e doveri essenziali del matrimonio insieme alla  libera autodeterminazione nel decidere di farsene carico. <\/p>\n\n\n\n

b) che abbiano la CAPACIT\u00c0 DI ASSUMERE I DOVERI ESSENZIALI DEL MATRIMONIO, ossia cura, fedelt\u00e0, lavoro, coabitazione, responsabilit\u00e0\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 ha preso questa realt\u00e0 umana e l\u2019ha elevata a Sacramento, segno dell\u2019alleanza fedele e indissolubile tra Dio e l\u2019umanit\u00e0. C\u2019\u00e8 un patto di cui il matrimonio \u00e8 immagine! Tante pagine della Bibbia utilizzano questo esempio: nella Genesi,  nei profeti Osea e Isaia, nello splendido libro del Cantico dei Cantici. <\/p>\n\n\n\n

Nel Sacramento si richiede che i coniugi accettino anche le PROPRIET\u00c0 che sono le caratteristiche proprie volute dal Signore:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a) UNIT\u00c0: scegliere un solo coniuge durante la vita d\u2019entrambi; <\/p>\n\n\n\n

b) INDISSOLUBILIT\u00c0: essere consapevoli che il Matrimonio si scioglie solo con la morte di uno dei due; <\/p>\n\n\n\n

c)  FEDELT\u00c0: prevede che non ci sia altra relazione simile con persone diverse dal proprio coniuge. <\/p>\n\n\n\n

COS\u2019\u00c8 LA FEDELT\u00c0?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La fedelt\u00e0 \u00e8 prevista anche dal Codice Civile: \u201cdal matrimonio deriva l\u2019obbligo reciproco alla fedelt\u00e0, alla assistenza morale e materiale, alla collaborazione\u2026 alla coabitazione\u201d (<\/em>art. 143).Per un cristiano la fedelt\u00e0 \u00e8 prendersi per mano per camminare nella stessa direzione, come ha fatto Dio con l\u2019umanit\u00e0. Dentro quella parola c\u2019\u00e8 anche il termine \u201cfede\u201d, che vuol dire fiducia, affidamento, accoglienza. Trovo seria la considerazione di un sacerdote romano: \u201cA chi si vuole sposare spiego che il Matrimonio \u00e8 un Sacramento per discepoli, quindi sposarsi in Chiesa significa voler essere discepoli di Cristo, e lo dico chiaramente: se una persona sa gi\u00e0, nel proprio cuore, che dopo il Matrimonio per esempio non andr\u00e0 pi\u00f9 a Messa \u00e8 meglio che lasci stare. Se una persona invece dice s\u00ec, e desidera essere discepolo di Cristo, allora deve sapere che il comandamento \u00e8 \u201camatevi come io vi ho amato\u201d. \u00c8 come se nel Sacramento ti venisse affidato il marito o la moglie con questo comandamento: \u201cAmalo come l\u2019ho amato io\u201d. Il punto centrale \u00e8 sempre l\u2019identit\u00e0 di Cristo!\u201d<\/em> (Padre Maurizio Botta).
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La fedelt\u00e0 oggi sembra impossibile, c\u2019\u00e8 l\u2019amore finch\u00e9 dura! Amare non vuol dire di per s\u00e9 essere fedeli, in qualche modo ci siamo rassegnati a questa idea, tanto che anni fa usc\u00ec un libro dal titolo L\u2019arte di separarsi<\/em>! Eppure anche due ragazzini alla prima cotta percepiscono che l\u2019amore esige un per sempre; nell\u2019amore c\u2019\u00e8 un presagio di infinito e di pienezza che in modo improprio viene manifestato quando su un muro scrivono \u201cio e te per sempre insieme\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Gli sposi dicono \u201cprometto di esserti fedele sempre\u201d <\/em>e aggiungono \u201ccon la grazia di Cristo\u201d,<\/em> non solo per impegnarsi a non tradire, ma per andare fino in fondo. Per imparare a essere fedeli ci vogliono almeno tre ingredienti.<\/p>\n\n\n\n

1. Responsabilit\u00e0<\/strong>. In questa parola \u00e8 contenuto il termine \u201csponsa\u201d! Significa rispondere per l\u2019altro, accoglierlo e prendersi cura in modo esclusivo: non c\u2019\u00e8 nessun\u2019altra relazione cos\u00ec profonda che prevede una condivisione stabile e duratura di tetto, mensa, letto, intenti, affetto, progetti. Sposarsi vuol dire scegliere la monogamia, dico all\u2019altro \u201cscelgo te ed escludo tutti gli altri\u201d.<\/p>\n\n\n\n

2. Allenamento<\/strong>. Non ci si improvvisa fedeli, si parte da piccoli. \u00c8 un cammino graduale che non pretende e rispetta i tempi. Si parte dal fare bene i compiti di scuola e i servizi di casa, nel vivere il fidanzamento senza le dinamiche del Matrimonio, anche la castit\u00e0 \u00e8 un allenamento.<\/p>\n\n\n\n

3. Continuare<\/strong> ad amare l\u2019altro che sappiamo che non sar\u00e0 sempre lo stesso, e scoprire nuovi aspetti che ci legano. Bisogna andare oltre il sentimento che \u00e8 una miccia, per giungere all\u2019amore vero: scoprire interessi comuni, accogliere i difetti, il piacere del raccontarsi, del silenzio, dei progetti che sono chiamati non a escludere ma a includere. Le coppie che si rinchiudono in se stesse sbarrano le porte a una vera felicit\u00e0, diventano asfittiche (come le camere in cui manca l\u2019aria). Simpatico ma profondamente vero \u00e8 quanto affermato da un sacerdote romano: \u201cMai sposarsi da innamorati. Se siete innamorati non sposatevi perch\u00e9  nell\u2019innamoramento non c\u2019\u00e8 senso del reale. Solo quando avrai realizzato che accanto a te c\u2019\u00e8 un disgraziato, un bambino oppure una nevrastenica, un\u2019isterica, solo quando i suoi difetti non saranno pi\u00f9 buffi, ma odiosi, allora lo\/la amerai davvero\u201d<\/em> (don Fabio Rosini).<\/p>\n\n\n\n

QUALI SONO LE CONSEGUENZE DELLA FEDELT\u00c0?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Per Ges\u00f9 la prima \u00e8 l\u2019indissolubilit\u00e0<\/strong>. Non possiamo fare finta che nel Vangelo non ci siano queste parole: \u201cavvicinatisi dei farisei, per metterlo alla prova, gli domandarono: \u00ab\u00c8 lecito ad un marito ripudiare la propria moglie?\u00bb. Ma egli rispose loro: \u00abChe cosa vi ha ordinato Mos\u00e8?\u00bb. Dissero: \u00abMos\u00e8 ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di rimandarla\u00bb. Ges\u00f9 disse loro: \u00abPer la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma all’inizio della creazione Dio li cre\u00f2 maschio e femmina; per questo l’uomo lascer\u00e0 suo padre e sua madre e i due saranno una carne sola. Sicch\u00e9 non sono pi\u00f9 due, ma una sola carne. L’uomo dunque non separi ci\u00f2 che Dio ha congiunto\u00bb. Rientrati a casa, i discepoli lo interrogarono di nuovo su questo argomento. Ed egli disse: \u00abChi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio contro di lei; se la donna ripudia il marito e ne sposa un altro, commette adulterio\u00bb<\/em> (Mc 10,2-12). Il Matrimonio richiede una scelta definitiva. Che paura, chiede di arrivare fino alla fine! D\u2019altra parte che senso ha iniziare un lavoro, una ricetta, una casa, un gioco\u2026 se poi non si finisce? Tanto vale non iniziare, si perdono solo energie, tempo e sostanze. Dire che il Matrimonio \u00e8 indissolubile significa affermare che non si pu\u00f2 sciogliere un vincolo che \u00e8 immagine dell\u2019Amore di Cristo per noi. Ci \u00e8 chiesto di imparare da Lui che anche sulla croce sa perdonare: questa \u00e8 l\u2019altezza dell\u2019amore, il traguardo alto, che a molti sembra irraggiungibile. E lo \u00e8 se non temiamo lo sguardo su Cristo, questa \u00e8 la discriminante! Questo guardare a Dio \u00e8 cos\u00ec importante che lo scrittore inglese C. S. Lewis in un racconto del 1946 intitola Il grande divorzio<\/em><\/strong> un sogno in cui viene raccontato l\u2019inferno come una citt\u00e0 grigia dove tutti si allontano dalla Luce e gli uni dagli altri. Mi ha colpito una moda che da qualche tempo c\u2019\u00e8 nei matrimoni civili, che sono di per s\u00e9 molto poveri di gesti. A un certo punto vengono portati due contenitori con sabbie di colori diverso che vengono versate dagli sposi in un vaso dove la sabbia si mischia. Questo gesto non dice forse questa consapevolezza attraverso un\u2019immagine? Peccato che quel matrimonio per legge pu\u00f2 essere sciolto! <\/p>\n\n\n\n

Il Signore chiede di non rompere quel patto, come Lui non ci abbandona. Purtroppo quante volte avviene e questa cosa ci tocca da vicino. In tutte le nostre famiglie abbiamo qualche caso di separazione e divorzio. Bisogna parlarne e non evitare l\u2019argomento, anche se pu\u00f2 toccare delle ferite aperte, per non rassegnarsi. Una cosa da fare \u00e8 chiederci: qual \u00e8 il segreto per non far fallire le unioni? Come si fa?  <\/p>\n\n\n\n